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【原创】 浅议《红楼梦》之 “梦游太虚幻境”(三)

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发表于 2018-8-18 16:03:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 sunjianping 于 2018-8-18 16:06 编辑

   浅议《红楼梦》之 “梦游太虚幻境”(三)


   (续二)


     【原文】【红楼梦引子】 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

     【终身误】 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

     【枉凝眉】 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

     【恨无常】 喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

     【分骨肉】 一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

     【乐中悲】 襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

     【世难容】 气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷,又何须,王孙公子叹无缘。

     【喜冤家】 中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

     【虚花悟】 将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。

     【聪明累】 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

     【留余庆】 留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

     【晚韶华】 镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。

     【好事终】 画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

     【收尾•飞鸟各投林】 为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!



       我想,看到这里,读者亦已明白曹雪芹写宝玉“梦游太虚幻境”意图,那就是暗喻书中主要女性的人生轨迹已由“天注定”。从创作角度来分析,又像是本书的“总纲”。我们看到《金陵十二支》按曲词格式加了“引子”和“收尾”,那是曹雪芹大师的提示和总结。就词曲排序而言,黛玉和宝钗在“十二钗”中没有先后之分,“终身误”和“枉凝眉”两首中,将宝黛二人与宝玉的命运交叉描述,“终身误”更像是以宝玉的口吻在诉说人生的无常和无奈。

       接下来,可以看出:第三支“恨无常”暗喻贾元春;第四支“分骨肉”暗喻贾探春;第五支“乐中悲”暗喻史湘云;第六支“世难容”暗喻妙玉;第七支“喜冤家”暗喻贾迎春;第八支“虚花悟”暗喻贾惜春;第九支“聪明累”暗喻王熙凤;第十支“留余庆”暗喻巧姐;第十一支“晚韶华”暗喻李纨;第十二支“好事终”暗喻秦可卿。

      看到注解,或许有人会因此产生质疑:既然国画大师戴敦邦画出的是十二个舞女在吟唱《红楼十二支》,那么为何小型张的画面中不画出对应“十二钗”却刻画出下界人数远远超出“十二钗”的悲苦女性?我认为,如果从宝玉在“薄情司”看到的卷册算起,那么我们可以了解到画家是由原著人生宿命的角度进行衍义的。可以看出,戴先生的创作思路是既有自己的理解,又忠实于原著。我想,这就是这幅画作创作的初衷.

      古人对诗的创作,历来主张贵在含蓄。而国画创作,亦往往避免面面俱到,这就是我们所说的“露白”。其实国画出现“露白”能给人更多的想象空间。这次邮票加入“露白”设计,使画面更加耐看,有回味。戴老的绘画工笔与写意兼具;善于运用点染烘托气氛;人物刻画形神兼备,笔势下的强烈线条常常给人淋漓尽致的印象。著名漫画大师华君武先生在评价戴老的画作时曾说:“鲁迅曾预言连环画要出大画家,我看戴敦邦就是其中的一个。”漫画家丁聪先生亦说过:“戴敦邦笔下的人物有时代感,对文史作品的理解也很深刻,无论对内行还是一般读者,都会非常有感染力。”

      最后说几句题外话:我认为,戴老前几年创作的明代“四大奇书”之一的《金瓶梅》画集是同题材中最杰出的美术画作,凭着他对原著深入潜心的研究,并形成了自己独到的学术观点,至今这部画作的杰出成就,无人能望其项背。与《红楼梦》一样,《金瓶梅》亦获得毛主席的肯定,文革期间,毛主席让省部级领导都读读《金瓶梅》,从中学会处理复杂社会矛盾和对人的“管理”。以此可以证明如果《金瓶梅》去其糟粕,其中亦有可以借鉴的东西。它可不可以成为下一个选题呢?




      【注】本文除了三处引用原著部分与一处名人言论,其它文字均为原创,部分内容据原著有所改编,目的是为篇幅更为简洁。如有不当,敬请批评指正。

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