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一部客观反映文革连环画真实一面的好书《小麦的小人书》

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发表于 2016-11-30 20:39:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
一部客观反映文革连环画真实一面的好书《小麦的小人书》

      文革以后,以中国连环画史的名义出版的工具书已有近十种之多,但是没有一本是客观真实评价十年文革连环画艺术成就的,都是以鹦鹉学舌的文痞方式极尽诋毁之能事。可以说,广大网友可以完全视这些工具书中文革史部分为信口雌黄的文字垃圾,有一部算一部。尤其是上海人美出版社出版的“上海现代美术史大系”第六卷《连环画卷》文革部分的叙述文字更是歪曲事实缺乏起码文德,而且这些所谓作者都是文革时期靠画连环画成名的画家,现在社会地位变了,就忘了自己是从哪里起步的,就遗弃了自己为画好一部连环画长期深入生活,与人民群众同甘共苦的优秀品质。

      因为连环画是我四种收藏爱好之一,所以长期以来,下足了功夫进行相关学习和研究,所以眼里容不得沙子,对工具书中文革部分的相关极尽诋毁的叙述一直非常鄙视,包括所谓连环画收藏大家的文章包括在内。

      近来,我无意中在网店上发现一部由北京大学出版社出版,著名女作家蔡小容创作的散文集《小麦的小人书》,阅读后,大喜过望!作家用良心创作,尤其是用良心阐述自己对其中数本文革连环画正能量内容的喜爱。每一篇美文都用闲情雅致的文笔叙述了欣赏每一部连环画后的心得,读后如清新的雨后春风,抚慰着读者潜意识中最温柔的一面。这样的良心之作贵如世上无价之宝,尽管这部书只有212页,但它的价值盖过那些洋洋洒洒装帧豪华的所谓史料工具书,理由很简单,因为女作家蔡小容在书中满满都是真情实感,没有一句趋炎附势的谎言。我认为这是最难能可贵的。
      像《炎黄春秋》这样信口雌黄、妖言惑众的杂志能够立足十几年,不能不让人对现在社会创作的价值取向产生疑问,无疑说真话、说良心话的蔡小容做出了一个很好的榜样。感谢蔡小容!也感谢北京大学出版社为广大读者出版了一部陶冶情操、清新高雅的散文集!

      注:《小麦的小人书》蔡小容著  2009年6月北京大学出版社出版  大32开  212页  定价:28元。
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 楼主| 发表于 2016-11-30 20:46:58 | 显示全部楼层
     【美文欣赏】《无处不在的日光》蔡小容

      我对这本书的思念,是双重的,因为我小时候已经思念过它一回了。我小时候是找人借的它,几天时间里翻看的熟稔而亲昵,归还后,我开始思念它,它的情节在我心里熟极而流,可我还是想把它捧在手上,捧在眼前......(第二页)

       ......这本书是1973年出版的,70年代的画家,把画给小孩子看的小人书当做严肃事业,无一笔敷衍,倾其所有,要一奉十。......画面既有线描的清秀,又有素描的质地,那农家的院落、院墙、房屋、树,无不绘写的栩栩如生,我好像是在一个设法保存了老样子的农家院子里参观,很想伸手摸一摸那有点粗糙、又极其温润的墙。景物亲切如旧,而让一幅幅画面无比生动的,是它们呈现的日光感——太阳不在画面中,而日光无处不在。(第三页)

       ......一望无际的田野尽收眼底,一条条一块块,田间的树影,倾斜而完整的投在大地上。车把式赶着马车在公路上奔跑,奔跑在社会主义大道上。大道上洒满金光,田野更是一片金黄。社员们挥汗如雨,他们的长相和和笑容都是那个年代风格的。《房东大娘》这本连环画中的故事与日光非常匹配。原著中并未提及阳光,而绘者感受到了,他们让日光进入了几乎每一个场景,准确表现了那个年代的氛围。(第四页)
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 楼主| 发表于 2016-11-30 20:48:07 | 显示全部楼层
作家说真话是一种可贵的美德,体现的是一种历史和社会责任的担当。
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 楼主| 发表于 2016-11-30 20:50:11 | 显示全部楼层
中国连环画不同于西方商业性质的卡通漫画,毛泽东时代画家创作连环画还需要深入生活,进行创作素材的积累,因此才能创作出打动人心的优秀佳作。作家蔡小容用聪慧的眼光,包含温情的清新文笔为读者赏析了连环画的艺术魅力。
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 楼主| 发表于 2016-12-28 13:29:41 | 显示全部楼层
看到连趣论坛上所谓“老K”对上山下乡知识青年那段历史的评价,我就知道文痞的洗脑在他身上成功了。什么是文痞?文痞就是昧良心说鬼话,制造谎言,颠倒黑白。
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 楼主| 发表于 2016-12-28 13:42:06 | 显示全部楼层
城市青年上山下乡得到了什么?一是锻炼了吃苦耐劳的品质;二是明白了农民的辛苦,知道粮食来之不易;三是因为离家在外,就更懂得亲情的重要,加深了家庭成员的感情;四是知青到农村各方面提高了农村的文化基础氛围;五是因为在农村经过了磨炼,性格上就更加成熟,回城参加工作,就会更加珍惜工作机会,而不会挑肥拣瘦。

知青上山下乡当时就规定,会根据情况分批回城,与农村青年结婚的除外。
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 楼主| 发表于 2016-12-28 13:51:51 | 显示全部楼层
老K自作聪明的说:如果当时那些青年不下乡,直接继续上学,不是对他们更有利?真是无知,在那个历史阶段,因学校数量、规模所限,你根本不可能得到今天如此低的上大学门槛。而能上大学的比例不到今天50分之一,如此多的城市青年赋闲在家,对家庭和社会有什么好处?或许有人会说:1978年知青不是大规模回城了?是!但是原因你们想到了吗?如果知青不回城,农村如何实行包产到户?再看看知青回城后是什么结果?社会动荡不安,80年代初进行了两次严打,枪毙了数万人,才抑制了刑事犯罪泛滥的势头。

难道上山下乡不是明智的决策?
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 楼主| 发表于 2016-12-28 14:07:10 | 显示全部楼层
希望更多的知青题材连环画再版,这段火红年代的历史值得歌颂。
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